Why are you so sad when someone leaves you behind. Dont you ever know and dont you realize its just a part of life. Only falling love with Allah, the bonds of love survive
Tuesday, February 22, 2011
Sesungguhnya Aku Redha
Tahun ni aku cemerlang kononnyer.. semua orang yang nk "pijak aku sampai mati" tu aku serahkan pada Allah. Sebab klu aku balas dendam.. pn tk gune jugak.. mksudnya aku same jer lah mcm dorang.. tpi mgkn mereka tk tau kenapa smua keje aku siap n excellent konon2nyer... sbb aku tkleh tdo..gangguan tdo yg sgt ketara.. anehnya tkleh tdo mlm tpi boleh bangun dengan cergasnya esok... Wallahualam.. aku tk tau mana dapat tenaga ni.. Allah Maha Besar... dilapangkan waktu Syukur Alhamdullillah.. tpi punca utama aku bekerja keras adalah kerana aku tkleh tdo.. sbb kalau aku teringat jer kt XX otak aku mcm tk brape nk center.. mcm org giler pn ader.. cume aku brsyukur padaNya kerana sentiasa sayangkan aku... sntiasa menunjukkan aku jalan ke arah Nya.. aku dipertemukan dengan seorang rakan blog... ckup indah n sempurna ... melengkapkan apa yang selama ni aku terlupe yg aku terlalai... pasal XX.. aku serahkan pada Nya... SesungguhNya Dia yang mengkehendaki pertemuan ni.. maka Dia jugalah mengatur perpisahan ini... maka dengan namaNya jugalah aku mohon agar XX kembali.. sekiranya XX tidak kembali maka aku redha... tiada orang yang paling sayangkan n tahu apa yang terbaik untukku melainkan Allah... Dengan Nama Allah aku hidup dan Dengan Nama Allah aku mati...
Tuesday, January 25, 2011
Kisah Penjaga Kebun Yang Displin
Pada suatu masa Ibrahim bin Adham pernah menjadi buruh dgn mengambil upahan menjaga kebun buah-buahan. Terdapat bermacam-macam buah di kebun tersebut diantaranya delima, anggur dan lain-lain. Tugas Ibrahim adalah menjaga dan membersihkan kebun itu. Ibrahim tidak memberitahukan siapa dirinya dan pemilik kebun juga tidak bertanya.
Pada suatu hari tuan pemilik kebun ingin memakan buah delima dari kebunnya.
"Ambilkan buah delima yang manis-manis, aku ingin memakannya," kata pemilik kebun.
Ibrahim memetik lalu memberikan kepada pemilik kebun tpi ternyata delima itu masam.
Ibrahim memetik lagi lalu diberikan kepada pemilik kebun tetapi hasilnya tetap masam. Lantas Ibrahim mengambil lagi sebakul delima dan diberikannya kepada tuannya. Setelah dimakan, ternyata masam juga.
"Masam lagi? Masya Allah. Engkau ini bagaimana, telah sekian lama bekerja di kebunku ini, tapi belum juga tahu yang mana satu delima yang masam atau manis,"
"Aku bekerja di sini hanya sebagai penjaga kebunmu saja, bukan tukang rasa. Jadi aku tidak tahu yang mana satu yang manis atau yang masam kerana aku tidak pernah merasanya" jwb Ibrahim.
Mendengr jwpn itu, pemilik kebun itu terdiam kehairanan sambil memandang muka tukang jaga kebunnya. Setelah difikir-fikir sifat-sifaynya dia percaya pekerjanya itu adalah Ibrahim bin Adham. Setelah identitinya diketahui, dia segera beredar dari kebun tersebut untuk mengelakkan dirinya dari kenali oleh sesiapa.
Pada suatu hari tuan pemilik kebun ingin memakan buah delima dari kebunnya.
"Ambilkan buah delima yang manis-manis, aku ingin memakannya," kata pemilik kebun.
Ibrahim memetik lalu memberikan kepada pemilik kebun tpi ternyata delima itu masam.
Ibrahim memetik lagi lalu diberikan kepada pemilik kebun tetapi hasilnya tetap masam. Lantas Ibrahim mengambil lagi sebakul delima dan diberikannya kepada tuannya. Setelah dimakan, ternyata masam juga.
"Masam lagi? Masya Allah. Engkau ini bagaimana, telah sekian lama bekerja di kebunku ini, tapi belum juga tahu yang mana satu delima yang masam atau manis,"
"Aku bekerja di sini hanya sebagai penjaga kebunmu saja, bukan tukang rasa. Jadi aku tidak tahu yang mana satu yang manis atau yang masam kerana aku tidak pernah merasanya" jwb Ibrahim.
Mendengr jwpn itu, pemilik kebun itu terdiam kehairanan sambil memandang muka tukang jaga kebunnya. Setelah difikir-fikir sifat-sifaynya dia percaya pekerjanya itu adalah Ibrahim bin Adham. Setelah identitinya diketahui, dia segera beredar dari kebun tersebut untuk mengelakkan dirinya dari kenali oleh sesiapa.
Siapa Ibrahim Adham??
Ibrahim bin Adham atau nama asalnya ialah Abu Ishak Ibrahim bin Adham dilahirkan daripada keluarga bangsawan Arab yang kaya raya. Beliau terkenal sebagai seorang raja Balkh yang sangat luas wilayah kekuasaannya. Kehidupan seorang raja Balkh yang bernama Ibrahim bin Adham yang luas pemerintahannya dan hidup di dalam kemewahan, tetapi akhirnya berkelana menjadi ahli sufi yang terkenal. Baginda menemui Allah Subhanahu wata’ala pada tahun 165H/782M di negeri Persia. Taubat Ibrahim itu merupakan sebuah kisah yang sangat unik bagi umat Islam yang merintis kehidupan yang penuh dengan tipu daya di dunia ini. Wallahu ‘alam.
Wanita Yang Cantik
Wanita Itu Cantik...
"Ketika wanita diciptakan, ia
diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Diciptakan
bahunya cukup kuat untuk menopang dunia;
namun, harus cukup lembut untuk memberikan
kenyamanan."
"Diberikannya kekuatan dari dalam
untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan
yang seringkali datang dari anak-anaknya."
"Diberinya kekerasan untuk membuatnya tetap
tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh
keluarganya dengan penderitaan dan kelelahan tanpa
mengeluh."
"Diberinya kepekaan untuk mencintai
anak-anaknya dalam setiap keadaan, bahkan ketika
anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya."
"Diberinya kekuatan untuk mendukung
suaminya dalam kegagalannya dan melengkapi dengan
tulang rusuk suaminya untuk melindungi hatinya."
"Diberinya kebijaksanaan untuk mengetahui
bahwa seorang suami yang baik takkan pernah
menyakiti isterinya, tetapi kadang menguji
kekuatannya dan ketetapan hatinya untuk berada
disisi suaminya tanpa ragu."
"Dan akhirnya, diberinya air mata untuk
dititiskan. Ini adalah khusus miliknya untuk
digunakan bilapun ia perlukan."
"Kecantikan seorang wanita bukanlah
dari pakaian yang dikenakannya, susuk yang ia
tampilkan, atau bagaimana ia menyisir
rambutnya.Kecantikan seorang wanita harus
dilihat dari matanya, kerana itulah pintu hatinya,
tempat dimana cinta itu ada."
"Ketika wanita diciptakan, ia
diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Diciptakan
bahunya cukup kuat untuk menopang dunia;
namun, harus cukup lembut untuk memberikan
kenyamanan."
"Diberikannya kekuatan dari dalam
untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan
yang seringkali datang dari anak-anaknya."
"Diberinya kekerasan untuk membuatnya tetap
tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh
keluarganya dengan penderitaan dan kelelahan tanpa
mengeluh."
"Diberinya kepekaan untuk mencintai
anak-anaknya dalam setiap keadaan, bahkan ketika
anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya."
"Diberinya kekuatan untuk mendukung
suaminya dalam kegagalannya dan melengkapi dengan
tulang rusuk suaminya untuk melindungi hatinya."
"Diberinya kebijaksanaan untuk mengetahui
bahwa seorang suami yang baik takkan pernah
menyakiti isterinya, tetapi kadang menguji
kekuatannya dan ketetapan hatinya untuk berada
disisi suaminya tanpa ragu."
"Dan akhirnya, diberinya air mata untuk
dititiskan. Ini adalah khusus miliknya untuk
digunakan bilapun ia perlukan."
"Kecantikan seorang wanita bukanlah
dari pakaian yang dikenakannya, susuk yang ia
tampilkan, atau bagaimana ia menyisir
rambutnya.Kecantikan seorang wanita harus
dilihat dari matanya, kerana itulah pintu hatinya,
tempat dimana cinta itu ada."
Credit to iluvislam.com
Wanita Itu Cantik...
"Ketika wanita diciptakan, ia
diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Diciptakan
bahunya cukup kuat untuk menopang dunia;
namun, harus cukup lembut untuk memberikan
kenyamanan."
"Diberikannya kekuatan dari dalam
untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan
yang seringkali datang dari anak-anaknya."
"Diberinya kekerasan untuk membuatnya tetap
tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh
keluarganya dengan penderitaan dan... (read more)
Wanita Itu Cantik...
"Ketika wanita diciptakan, ia
diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Diciptakan
bahunya cukup kuat untuk menopang dunia;
namun, harus cukup lembut untuk memberikan
kenyamanan."
"Diberikannya kekuatan dari dalam
untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan
yang seringkali datang dari anak-anaknya."
"Diberinya kekerasan untuk membuatnya tetap
tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh
keluarganya dengan penderitaan dan... (read more)
Monday, January 24, 2011
Al-Kesah - Orang Kurang Ajar #1
Kalau nk story pasal ckgu.. mmg banyak crta.. lebih2 lagi pasal gelagat "anak-anak" dalam kelas..
tpi hari ni nk story pasal sorang manusia yang dh berabad.. tpi takde contoh akhlak yang baik... arrrgghhh...
aku tulis ni selepas 2 jam perkara ni berlalu...
alkisahnyer.. hari ni ade lawatan PPD ke sekolah..biasalah time ni semua gelabah.. sbb dh tau.. mcamane perfect pn nk wat mesti ade jer tk kene.. aku cm biasa.. wat mcm tkde pape.. klu kene tu kira nasib rrr sbb dh lali.. anggap sbagai kritikan membina.. ok stop.. nk crta pasal ni.. so pas PPD blik smua ckgu dikehendaki meeting...fine.. aku pn g meeting.. tpi tk best tul larrr dlm byk2 komen tu.. tang tandas tk tahan tu...
"kte akan jadikan tandas guru n pelajar sekali tuk kurang kan double standard"
adoiyaiii.. pasal ni pn leh jadi double standard ker... sian tul sek aku... ckgu mcm tkde keistimewaan.. patutlarr stden naik tocang.. smpai brani bersuara "apsal ktorang tkleh..ckgu boleh????" wah!! tu lar die.. sdgkan dulu2 mase aku kecik2 terpikir.. 'best tul jadik ckgu.. smua ckgu dpt byk keistimewaan compare jadi stden.' sbb tu aku pasang niat nk jadi ckgu hahahaha..lol! (bukan sebab tu ehem2..).. erm klu mcm tu.. dalam mane2 majlis tkder lah tmpat2 tu VIP.. kate nk kurangkan double standard.....lol!
ok back to the topic.. so sorang ckgu otai ni bangun tuk luahkan bende yg patut... tpi mentang2 larr gred ckgu ni tk tinggi.. sgala komen n "mesyuarat dua hala" tu konon2nyer..di pandang enteng oleh "Si A"(yg berjawatan)... perkara yang boleh dibincangkan dalam mesyuarat dua hala ini dh jadi sehala.. kalu sehala baik tk yah mesyuarat kan? kan? kan?...
bukan tu saja.. malah ckgu tu disuruh duduk tanpa diberi peluang tuk bersuara... tkde demokrasi dlm negara demokrasi ni?????? tk diberi peluang tuk bersuara???? "duduk .. aku ckp duduk.. duduk.. duduk ..duduk... duduk...".. srius.. klu aku berjawatan tinggi dari die.. orang pertama aku pecat adalah die!!! sebab.. dalam bidang profesional ni.. die adalah seorang yg tk profesional!!!!.. klu boleh diundi keluar dari sekolah tu.. sure dh lame dah die kene campak...
sbb klu die stay lagi..tkleh nk jadi contoh pun.. #orang kurang ajar 1.. mgkn ade sambungan lagi hehehehe...
Tuesday, December 14, 2010
~SEPI~
Aku dh tgk crita ni banyak kali ...(selepas disyorkan oleh XX ) filem Afdlin Shauki memang best!! tgk byk kali pun tk bosan... aku suka smua crita cinta dalam tu... paling aku suke dialog adam(afdlin) n ilyana(varnida)
JAWAPAN
WALAIKUMUSSALAM,
Menurut majoriti ulama, hukum membayangkan lelaki dan wanita bukan suami atau isteri semasa melakukan hubungan seks adalah diharamkan. Terutamanay jika ia dijadikan kebiasaan, nafsunya terhadap isteri atau suaminya akan semakin pudar dan beralih kepada si lelaki dan wanita luar yang diharamkan buatnya, maka secara mudahnya ia diharamkan kerana tergolong dalam "Muqaddimat az-Zina" atau jalan-jalan permulaan kepada pelakuan haram zina.
Disebutkan oleh para ulama bahawa :
لأن العين تزني وزناها النظر المحرم، والعقل يزني، وزناه الاشتهاء الخيالي المحرم
Ertinya : "kerana mata itu berzina, dan zinanya adalah pandangan yang haram, dan minda juga berzina dan zinanya adalah membayangkan yang diharamkan"
Justeru mazhab Hanafi, Maliki dan Hanbali menanggapnya adalah salah satu bentuk zina. Sama juga haramnya minum air kosong sambil dibayangkan minuman arak. Demikian yang disebutkan oleh Ibn Al-Haj Al-Maliki (Al-Madkhal) , Ibn Abidin Al-Hanafi, Ibn Al-Mufleh Al-Hanbali ( Dipetik dari kitab Ar-Ri'ayah al-Kubra oleh Ibn ‘Aqil).
Bagaimanapun tidaklah hukumannya seberat zina yang sebenar hingga disebat atau di rejam hingga mati. Cuma ia tergolong dalam saalah satu dosa. Bermakna, berdasarkanhadith Nabi sesiapa yang mendatangi isterinya maka ia beroleh pahala, maka dalam hal ini, ia beroleh dosa kerana pemikirannya itu.
Sebahagian ulama Syafie hanya menanggapnya sebagai makruh dan hanya tergolong dalam bab haram kerana "Sadd az-Zariah" iaitu bagi menutup jalan-jalan maksiat yang mungkin berlaku hasil perbuatan tersebut. Adapun sebagaia yang diketahui oleh para ulama, setiap perkara yang diharamkan atau tidak digalakkan kerana Sadd Az-Zariah adalah harus di ketika diperlukan. Bermakna, menurut pandangan sebahagian ulama Syafie, jika si suami sebagai contoh amat tidak mampu bersama dengan isterinya kecuali jika membayangkan wanita lain, jika tidak mereka akan bercerai atau pelbagai mudarat besar lain akan berlaku, di ketika yang khas demikian, perbuatan tadi menjadi baginya. Berdasarkan kaedah
أخف الضررين
Ertinya : "Mudarat yang lebih ringan" ( Al-Asbah Wa An-Nazair, As-Suyuti)
Walaupun demikian, terdapat sebahagian ulama Syafie yang lain sependapat dengan mazhab lain dalam hal mengharamkannya, Antaranya yang disebut oleh al-Iraqi ( Rujuk Torhu At-Tathrib)
لو جامع أهله وفي ذهنه مجامعة من تحرم عليه، وصور في ذهنه أنه يجامع تلك الصورة المحرمة فإنه يحرم عليه ذلك
Ertinya : "Sekiranya ia menyetubuhi isterinya dan di dalam pemikirannya seseorang yang haram baginya, maka ianaya adalah haram baginya dan setiap penyerupaan itu"
Kesimpulan saya ,Memang benar, sebuah Hadith Qudsi menyatakan bahawa
وإذا تحدث عبدي بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها، فإن عملها فأنا أكتبها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة ، إنما تركها من جراي" أي من أجلي
Ertinya : Apabila hambaku bermonolog (memikirkan) untuk melakukan satu kejahatan , maka Aku ( Allah) akan mengampunkannya selagi mana ia tidak melakukannya, dan jika ia lakukannya maka aka dituliskan baginya satu dosa, dan jika ditinggalkannya dituliskannya satu pahala, sesungguhnya ditinggalkannya keranaKU" ( Muslim)
Bagaimanapun pendalilan menggunakan dalil ini untuk mengharuskan tindakan tadi adalah ditolak oleh majoriti ulama kerana pemikiran sedemikian termasuk dalam kategori permulaan zina yang juga diharamkan oleh Allah SWT. Malah bukan semua hasrat dalaman hati itu terkecuali dari dosa, malah masih terdapat bentuk yang juga akan diazab seperti hadith lain yang berbunyi :-
إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار
Ertinya : Apabila bertemu dua Muslim dengan pedang masing-masing berbunuhan satu sama lain, maka keduanya di dalam neraka"
Nabi menambah apabila ditanya sahabat akan mengapa yang dibunuh juga ke neraka dengan kata Baginda :
Ini bermakna apabila ia telah bertindak cuma gagal, ia disamakan dengan mengkhayalakan orang lain ketika persetubuhan yang juga dianggap telah memulakan langkah. Kecualilah jika ia hanya khayalan si bujang.
Pandangan yang terkuat adalah ianya haram sebagaimana majoriti mazhab dan sebahagian ulama Syafie. Sekadar ingin mendapatkan lebih kepuasan dengan tindakan demikian juga adalah haram, malah ia boleh dianggap sebagai suatu penghinaan kepada isterinya. Adapunbagi yang sememangnya amat amat terpaksa, ia boleh menjadi harus dengan syarat tidak memberitahu isterinya atau suaminya akan hal demikian bagi menjaga perasaan mereka. Wallahu'alam. Bagaimanapun ia tidak termasuk dalam kategori zihar.
ilyana : "awak cari saya?"
adam : "sepanjang hidup saya wak.."tapi aku kesian watak rozita che wan(isteri mamat ni)... stiap hari tunggu suami die ngan sabar.. tpi suami die suke meremehkan hal pegi bercuti brsama keluarga... akhirnya sampai bile2 pun die takleh bercuti ngan keluarga die..
aku jugak tk stuju ngan percintaan antara mamat ni ngan eija (aku tk ingat watak dorang).. percintaan antara duda ngan isteri orang...macam kes ni.. seumpama dengan nya///
Membayang Orang Lain Semasa bersama Suami@isteri
Assalamualaikum.
Ustaz, saya ada kemusykilan dalam hal kekeluargaan. Begini persoalan saya, ketika saya berjimak suami saya pernah berterus terang dengzn saya dan mengatakan dia sering membayangkan perempuan lain ketika berjimak dengan saya. Alasannya dia mahu masa berjimak di panjangkan dan kenikmatan lebih puas.
Jika saya tidak salah dalam Islam ada hukum zihar, tetapi zihar ni yang saya paham ialah menyamakan angota tubuh badan dengan muhrim. Tetapi dalam kes saya ini terletak dalam ketegori apa? Apa hukumnya, dan adakah ia sama dengan zihar? Perlukah suami saya membayar kifarah seperti zihar? Harap ustaz dapat memberi maklumat yang secukupnya kepada persoalan saya ini.
Sekian Terima Kasih.
Ustaz, saya ada kemusykilan dalam hal kekeluargaan. Begini persoalan saya, ketika saya berjimak suami saya pernah berterus terang dengzn saya dan mengatakan dia sering membayangkan perempuan lain ketika berjimak dengan saya. Alasannya dia mahu masa berjimak di panjangkan dan kenikmatan lebih puas.
Jika saya tidak salah dalam Islam ada hukum zihar, tetapi zihar ni yang saya paham ialah menyamakan angota tubuh badan dengan muhrim. Tetapi dalam kes saya ini terletak dalam ketegori apa? Apa hukumnya, dan adakah ia sama dengan zihar? Perlukah suami saya membayar kifarah seperti zihar? Harap ustaz dapat memberi maklumat yang secukupnya kepada persoalan saya ini.
Sekian Terima Kasih.
JAWAPAN
WALAIKUMUSSALAM,
Menurut majoriti ulama, hukum membayangkan lelaki dan wanita bukan suami atau isteri semasa melakukan hubungan seks adalah diharamkan. Terutamanay jika ia dijadikan kebiasaan, nafsunya terhadap isteri atau suaminya akan semakin pudar dan beralih kepada si lelaki dan wanita luar yang diharamkan buatnya, maka secara mudahnya ia diharamkan kerana tergolong dalam "Muqaddimat az-Zina" atau jalan-jalan permulaan kepada pelakuan haram zina.
Disebutkan oleh para ulama bahawa :
لأن العين تزني وزناها النظر المحرم، والعقل يزني، وزناه الاشتهاء الخيالي المحرم
Ertinya : "kerana mata itu berzina, dan zinanya adalah pandangan yang haram, dan minda juga berzina dan zinanya adalah membayangkan yang diharamkan"
Justeru mazhab Hanafi, Maliki dan Hanbali menanggapnya adalah salah satu bentuk zina. Sama juga haramnya minum air kosong sambil dibayangkan minuman arak. Demikian yang disebutkan oleh Ibn Al-Haj Al-Maliki (Al-Madkhal) , Ibn Abidin Al-Hanafi, Ibn Al-Mufleh Al-Hanbali ( Dipetik dari kitab Ar-Ri'ayah al-Kubra oleh Ibn ‘Aqil).
Bagaimanapun tidaklah hukumannya seberat zina yang sebenar hingga disebat atau di rejam hingga mati. Cuma ia tergolong dalam saalah satu dosa. Bermakna, berdasarkanhadith Nabi sesiapa yang mendatangi isterinya maka ia beroleh pahala, maka dalam hal ini, ia beroleh dosa kerana pemikirannya itu.
Sebahagian ulama Syafie hanya menanggapnya sebagai makruh dan hanya tergolong dalam bab haram kerana "Sadd az-Zariah" iaitu bagi menutup jalan-jalan maksiat yang mungkin berlaku hasil perbuatan tersebut. Adapun sebagaia yang diketahui oleh para ulama, setiap perkara yang diharamkan atau tidak digalakkan kerana Sadd Az-Zariah adalah harus di ketika diperlukan. Bermakna, menurut pandangan sebahagian ulama Syafie, jika si suami sebagai contoh amat tidak mampu bersama dengan isterinya kecuali jika membayangkan wanita lain, jika tidak mereka akan bercerai atau pelbagai mudarat besar lain akan berlaku, di ketika yang khas demikian, perbuatan tadi menjadi baginya. Berdasarkan kaedah
أخف الضررين
Ertinya : "Mudarat yang lebih ringan" ( Al-Asbah Wa An-Nazair, As-Suyuti)
Walaupun demikian, terdapat sebahagian ulama Syafie yang lain sependapat dengan mazhab lain dalam hal mengharamkannya, Antaranya yang disebut oleh al-Iraqi ( Rujuk Torhu At-Tathrib)
لو جامع أهله وفي ذهنه مجامعة من تحرم عليه، وصور في ذهنه أنه يجامع تلك الصورة المحرمة فإنه يحرم عليه ذلك
Ertinya : "Sekiranya ia menyetubuhi isterinya dan di dalam pemikirannya seseorang yang haram baginya, maka ianaya adalah haram baginya dan setiap penyerupaan itu"
Kesimpulan saya ,Memang benar, sebuah Hadith Qudsi menyatakan bahawa
وإذا تحدث عبدي بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها، فإن عملها فأنا أكتبها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة ، إنما تركها من جراي" أي من أجلي
Ertinya : Apabila hambaku bermonolog (memikirkan) untuk melakukan satu kejahatan , maka Aku ( Allah) akan mengampunkannya selagi mana ia tidak melakukannya, dan jika ia lakukannya maka aka dituliskan baginya satu dosa, dan jika ditinggalkannya dituliskannya satu pahala, sesungguhnya ditinggalkannya keranaKU" ( Muslim)
Bagaimanapun pendalilan menggunakan dalil ini untuk mengharuskan tindakan tadi adalah ditolak oleh majoriti ulama kerana pemikiran sedemikian termasuk dalam kategori permulaan zina yang juga diharamkan oleh Allah SWT. Malah bukan semua hasrat dalaman hati itu terkecuali dari dosa, malah masih terdapat bentuk yang juga akan diazab seperti hadith lain yang berbunyi :-
إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار
Ertinya : Apabila bertemu dua Muslim dengan pedang masing-masing berbunuhan satu sama lain, maka keduanya di dalam neraka"
Nabi menambah apabila ditanya sahabat akan mengapa yang dibunuh juga ke neraka dengan kata Baginda :
إنه كان حريصًا على قتل صاحبه
Ertinya : Ia sangat ingin dan berazam membunuh saudaranya" ( Bukahri dan Muslim) Ini bermakna apabila ia telah bertindak cuma gagal, ia disamakan dengan mengkhayalakan orang lain ketika persetubuhan yang juga dianggap telah memulakan langkah. Kecualilah jika ia hanya khayalan si bujang.
Pandangan yang terkuat adalah ianya haram sebagaimana majoriti mazhab dan sebahagian ulama Syafie. Sekadar ingin mendapatkan lebih kepuasan dengan tindakan demikian juga adalah haram, malah ia boleh dianggap sebagai suatu penghinaan kepada isterinya. Adapunbagi yang sememangnya amat amat terpaksa, ia boleh menjadi harus dengan syarat tidak memberitahu isterinya atau suaminya akan hal demikian bagi menjaga perasaan mereka. Wallahu'alam. Bagaimanapun ia tidak termasuk dalam kategori zihar.
yg ni sy dapat dari blog http://apisjohar.blogspot.com
Saturday, December 11, 2010
SeNTiaSaLaH BerTauBaT
"Dan Barangsiapa yang tidak bertaubat maka mereka itulah orang-orang yang zalim"
(Al-Hujuraat:12)
Sesungguhnya Allah s.w.t telah memerintahkan kepada kita semua agar sentiasa bertaubat kepada Nya. Firman Allah:
"Wahai orang-orang beriman, bertaubatlah kepada Allah,
wahai orang-orang beriman supaya kamu beruntung"
(An-Nuur:31)
Oleh itu, konsep bertaubat itu bukanlah hanya untuk orang yang berdosa besar sahaja sebaliknya ia adalah menyeluruh kepada muslimin yang lain yang benar-benar inginkan kejayaan dunia akhirat. Abu Hurairah r.a telah meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w telah bersabda yang bermaksud:
"Demi Allah! Sesungguhnya aku sentiasa memohon keampunan dan bertaubat kepadaNya dalam sehari lebih dari 70 kali,"
Hadith sahih, riwayat al-Bukhari.
Dan sekiranya Rasulullah s.a.w yang merupakan kekasih Allah boleh memohon taubat kepada Allah sebanyak ini dalam sehari.
Bagaimana pula kita??
Berapa kali bertaubat dalam sehari??
berapa kali mengingati Allah dari yang lain??
Berapa kali mengingati mati dari memiliki keduniaan??
Renung-renungkan dan fikir-fikirkan. Allah tidak menjadikan manusia itu akal melainkan untuk berfikir.
pss:// "Aku merujuk pada diri sndiri gak.. (T_T)"
Subscribe to:
Posts (Atom)
